零 〜濡鸦ノ巫女〜《零：濡鸦之巫女》

背景设定

女主角不来方夕莉接受了寻人委托，前往日上山寻 找一个遭遇了”神隐”的人。灵山“日上山”，山顶上有个巨大的湖，从湖中涌出的泉水养育着山中的草木。然而，它也是只有选择自杀的人才会到访的死亡之山。进入山中，便是踏入“现世”与“隐世”的交界之地。“日上山”自古以来就被视为灵场而受到崇拜，其周边地区有着特殊的信仰传承。在这座山上“水”被视为御灵体，而有着“人生而自水，亦自水归还”的轮回观念。为此，人们相信若是“欲迎向死亡者”造访此山，并在碰触此山之水时临终，将能获得正式的死亡。（原本自杀者仅能被视为游魂，非正式之死）另外、此地除了特殊的仪式与风俗仍旧残留下来之外，也有发生阴惨的离奇案件与不可思议事件的情报。这个故事，就是以被称为灵山的“日上山”为舞台，由不来方夕莉、放生莲、雏咲深羽、三人所共同交织而成的，一则怪异幻想谭。

名词解释

日上山


夕莉和密花所居住的地方的山，海拔700米的小山。以前民间相传其为灵域，只剩下几栋建筑，已经没什么留存下来了。曾经只有死者才能够进入灵域。想死的人进入此山后均会失踪，“自杀圣地”、“灵异地点”因此而得名。

夜泉子

指活人与死者之间产下的孩子，文献中记载了失去了恋人的女性在发疯后和根本不存在的恋人对话，一起生活，甚至怀上了他的孩子的故事，这些孩子被称为“黄泉子“或“夜泉子“，通常还会拥有强大的灵力，倍受人们畏惧。

设定

影见（影见（かげみ））

传承在日上山周边地区的特殊力量，可借此追踪消失（遭到神隐）的人和物品。
只要将消失的人和物品所遗留下的“寄香”握于手中，就能感应到来自过去的影像，也就是所谓的“残影”。日上山一带至今仍有人具有行使影见的力量，他们被认为是继承了日上山巫女的血缘。

寄香（寄香（よすが））

行使“影见”时做为线索所使用的，残留搜索对象意念的物品。
通常是对象平日随身携带的物品，或著头发等身体的一部分、灌入思念的信纸和日记、被拍下身影的照片等等。依附其上的思念若是越强，所见到的残影就越发清晰。使用遗物、遗发等物寻找死者生前的遗失物、遗产等委托也很常见，但是依据委托人对搜索对象的思念而定，此种影见时常成为危险的事情。

残影（残影（ざんえい））

经由行使“影见”时所看到的来自过去的影像。
是集合搜索对象的残留思念、化为其过去的身姿所形成的影子。若是使用影见的人能力强大，也可能直接看见对象的身姿。清晰的残影会吸引附近的各种灵靠近，因此持续追逐同一个残影被认为是危险的事情。另外、也有人说若是追着死者或失踪者的残影，将会有追随对方的脚步遁入隐世的危险。

看取（看取る（みとる））

能看见人的想法、记忆、秘密的能力。
据说在影见能力者中也只有一部分人能够使用此能力，但大多数的场合也只是能够抽象的读取到对方的感情。相对于主角夕莉必须碰触对象才能发动力量，更强的能力者可以光是看着对方的眼睛就达成看取。
日上山的濡鸦巫女们则会在造访日上山的人自绝生命的最后一瞬间看取其眼中最后的秘密与罪孽，化为自己的记忆。如此与对方共享感情、共同感受悲伤与痛苦。可说是拯救孤独死去之人的存在。

匪（匪（はこ））

特制木箱，用于将巫女放入箱中沉入水里。依据日上山地区信仰，隐世存在于被视为御灵体的“水”之中，也就是说水与死连系在一起。沉入水里的巫女将在最接近死亡的地方，带着看取过的记忆持续活下去。入匪者将受四肢俱碎之苦，如此方能得人柱之力。

永久花（永久花（とこしえばな））

在盛满夜泉的匪中永久沉睡的巫女，将做为人柱持续存活，这就是“永久花”。因夜泉而引起的睡眠将导致巫女无限重复死亡经验，包括所怀抱的他人的最后记忆。而当巫女的心力到达极限时，将溶化在夜泉中，结束做为人柱的任务。据相信越是接近死亡的人将活得更久，只有心灵坚强的巫女才能持续在夜泉中生存。

柩笼（柩笼（ひつぎかご））
有别于“匪”的特制木箱，用于放入灵力更强的巫女。在为入柩笼者和稀人举行幽婚后，做为人柱的力量将能够更加长久。因为要放入两人，柩笼的体积比起匪更大，也不须受四肢折断之苦。另外，为了守护柩笼，会在其四周沉入谏女。

幽婚（幽婚（ゆうこん））

如上所述，为了取得更强大的人柱力量，会为放入柩笼的巫女举行幽婚。新郎人选将由外地招来，并让这些人凭画有巫女相貌的绘马选择幽婚对象。幽婚完成后新郎将与巫女缔结羁绊，一起进入柩笼中。新郎失去魂魄的身体则会在忌谷中被祭祀。若是幽婚失败，则改将新郎魂魄祭祀于忌谷无缘冢，骸骨放入匪中埋葬于胎内洞窟。

角色设定

不来方 夕莉
CV：种田梨沙。本作女主角

拥有“影见”能力的少女，19岁。
在交通事故后失去家人独自存活下来，变得可以看见过去的幻影以及死者等“不该存在的事物”，然而医师及身旁的人只是当作灾后创伤症处理。不被理解的夕莉受到孤立后仍旧持续接触“死的存在”而受到死亡诱惑。失踪之际，被视为遭到“神隐”，于是向黑泽密花发出了影见的委托。在自杀之前被密花救回，现在待在密花的住处“古董・吃茶 KUROSAWA”当房客。
基于“会看见”带来的恐惧感，极力避免与他人发生接触，帮忙店里的时候也主要都是打扫和整理，闲暇时顾店而已，不太会负责接待客人。由于原本个性认真，被拜托或是看见困扰的人都无法无视，所以这种摸到就能窥见心思的能力使她很烦恼。兴趣是自行车运动，理由是“能觉得单独一人很自然”。
终之雫时受到日上山即将消失的大柱逢世的召唤，前往位于彼岸湖深处与黑之泽的交界点。在那里将发生最后的战斗，结局将可能会是夕莉看取逢世并让夜泉回归黑之泽；又或者在逢世的怀中一起跳下悬崖坠入湖心深处。
是一名在古董屋“黑泽（くろさわ）“工作的少女，本身并不具备影见能力，但自从经历一场意外令她死里逃生之后，她的灵力被激发了出来，更拥有了影见的能力。但这场意外不仅令她失去双亲，更留下了难以磨灭的心理创伤，所以个性略为自闭。拥有名为“影见“能力。 所谓“影见“，就是能将“神隐”于山中的人带回现世的能力。这次夕莉因为接受寻找“神隐”之人的委托而造访这块神秘的场所。

放生 莲
CV：铃木达央。可操控的角色

作家，以取材为基础完成虚构故事的文风广为人知，23岁。
文风导致写作经常耗费大量时间，期间会更换笔名，“无论是什么”都会写。个性上比较随性，会以直觉来行动，但胆子和力量都不强。为了将“吊丧照片”取用为下次作品的题材，向密花发出影见的委托。和密花是寻找数据时认识，后来要寻找数据用的古董与古书时，就会委托密花调查。
有着“年幼时期在祭典上杀死少女”这样的记忆，“下手时被少女望见”的梦使他倍受困扰。也因此不擅长应付女性，一旦被盯着看，就会有些鬼鬼祟祟的样子。
放生家是麻生家的分家，因此他是麻生邦彦的后代。与麻生邦彦样貌相似。因为儿时在阳炎山的老家玩耍时发现了白菊的头发作为寄香，被寄香上残留的麻生邦彦的灵魂附体，从此便继承了麻生邦彦的感情，并因此在日上山上被灵误认为是麻生邦彦，代替麻生邦彦来的日上山解决先祖遗留下来的问题。（就像天仓澪被黑泽八重附体后就被认为是八重一样，零系列的世界观里没有转世）。
在终之雫跟随着麻生博士年轻时的残影前往结之家。手持着两人的寄香面对白菊或逢世二择一的抉择。依据莲的抉择将出现四种结局：与白菊同入箱中、或打倒她并看取她最后记忆；拍摄逢世、或拥抱她并听取她最后心声。
夕莉的熟人，小说作家，不过作品卖得并不好。老依赖直觉行动，就算被助手提醒过也仍然故我。把在日上山周围看到的”吊丧照”风俗定为下一部作品的题材并予以关注。从老朋友黑泽密花那里收到了存有”吊丧照”的相册，在翻看相册时，为了查出照片里的谜，于是同样来到了日上山。

雏咲 深羽
CV：内田真礼。可操控的角色

。
为了寻找失踪的母亲而进入日上山，遭到神隐的少女，17岁。
父亲是雏咲真冬，因此她是深红兄妹超越生死犯下禁忌所生下的小孩（也就是“夜泉子”。详细请看本篇“雏咲深红”列底下的解说。）。
自小就灵感强烈，可以看见灵的存在，并能通过触摸来窥见常人的思考。懂事后开始可以看出他人对没有双亲的自己所说的，那些温柔的话语下潜藏的谎言，并对看懂的自己感到恐惧。无法忍受自寄养家庭中受到的同情和怜悯，在强烈的孤独感之下成长。也因此强烈需求着唯一能够理解自己的母亲。被星探挖掘后进入演艺圈，出演了数部连续剧，但作为杂志模特儿等摄影工作仍占多数。如同灵媒般有着受角色附体程度的高超演技，被视为下一代新生代女星的潜力股。逃离养母家后，追寻着母亲的行踪来到日上山。因为读心的能力而对他人十分冷淡，并在言谈中带有优越感的倾向。擅长说谎（比如演戏）也擅长看破谎言，但对别人的谎言却无条件的听从。对生存的感觉稀薄。与母亲同样在生死间犹豫不决的夕莉是除了母亲之外唯一一个让她燃起关切的对象。被同样能够看取的夕莉相互读心后，虽然想要原谅对方，然而自幼孤独的她仍然学不会如何掌握相处的距离。
在终之雫于古董屋仓库醒来后，追随着母亲深红的身影前往大祸境，依据深羽在彼岸湖前的行动将决定深红的去留。然而打从深羽在仓库中拿起摄影机那刻起就已注定这一切只不过是发生在梦中的故事。
正在找寻失踪的母亲雏咲深红（为《零ZERO》、《零刺青之声》主角）的少女。她的母亲自她幼小时就失踪，因此她并不了解亲人之爱。现住在养母家。她可以看见被她所触摸的人的内心想法，这使她感到哀怜与强烈的孤独。因听说母亲就是在日上山上失踪的而向着那里出发。

黑泽 密花
CV：田中敦子。不可操控的角色

经营“骨董・吃茶 KUROSAWA”，与夕莉同样持有“影见”的能力，为了搜索某个失踪少女而进入日上山，下落不明。23岁。
她通过向老婆婆们学习，以及阅读文献，学会了传承在这个地区的“影见”。借由一名老婆婆遗留的“射影机”，她经营古董咖啡厅的同时，也会承接寻找失物的业务。也有为了兴趣帮人占卜，她的容貌以及充满迷雾般的感觉，使她在来店的女学生之中小具名气。她咖啡在味道上素有定评，喜欢的一句话是：“人生有时只是1杯咖啡的温度的问题”。
救下意图自杀的夕莉之后，认领了无处可去的夕莉，开始两人同居。虽然能明白夕莉的痛苦与孤单，但自己的力量并没有强烈到足以“窥见触摸的人的记忆或秘密”，只能“感觉到”灵的存在，以及别人的心思。因此始终不清楚夕莉试图自杀的理由。
在搜索夕莉之前原本也寻找过许多失踪者，自从其中一人在自己眼前自杀，以及收到自杀报告时委托人的反应，使她遭受打击明白了一个人的孤单，拒绝了往后的委托。然而，日上山的异变造成失踪者增加，自己的身边也开始出现了失踪者。再加上深羽的委托人那哀戚的话语使她动了恻隐之心，于是重新开始了搜索。找到夕莉时，觉得夕莉的身影与在眼前自杀的少女叠合在一起。又因为关心失踪者们心里的孤单，加上自己也开始感觉到一个人活着到死去的孤独，于是奋不顾身阻止了夕莉。
拥有影见能力、窥见失踪者的死亡、知道死亡的孤独等经历使她被视为日上山巫女的适任者，受引诱前往山里，但被夕莉救出。
古董·咖啡店“黑泽“的主人，从某个老婆婆手中获得“射影机“，从那位老婆婆口中与许多文献里学会了“影见“，并开始在古董·咖啡店从事寻找消失之物的“影见“工作。
为了搜索遭遇”神隐”的少女百百濑春河而进入了日上山，却同样遭遇了“神隐”。后被夕莉救出。

镜宫 累
CV：坂本真绫。不可操控的角色

放生莲的助手。称呼莲“老师”，仰慕着他。时常叮咛莲的行动与生活态度，已经成为与家人相同的存在，17岁。
在莲的家里当房客，是经由杂志社介绍得到雇用。但莲的说法是“不知不觉就出现在家里了”。擅长莲不太会的数据制作与整理，所以最近这些事几乎都被交给累负责。莲家的煮饭、打扫，以及洗衣等各种家事全都被累一手揽下，所以莲在他面前抬不起头来。
经由杂志社介绍而成为莲的助手，被莲视为家人，擅长做莲所不擅长的资料拟定和整理。对莲的行动与生活态度等都很注意，对莲抱有特殊的感情，游戏中也能见到累是女性的描写。以为莲有女性恐怖症，故穿着男性化。

百百濑 春河
CV：户松遥。不可操控的角色

冬阳的同学，为了密花的占卜时常出入“骨董・吃茶 KUROSAWA”。
被记录上密花留下的“寻人”文件内的其中一名搜索对象。是由冰见野冬阳所发出的委托。依据冬阳的证言，据说在日上山附近有被目击。和冬阳是从小一起长大的同学，同样是为了密花的占卜来店的其中一人。和夕莉没有见过面。个性软弱温柔，容易随波逐流。就连密花的占卜这件事，也是因为“大家都过来”这样的理由才跟着前来。在集体自杀事件后和冬阳一起活了下来，然而具有灵力的春河却接收了另外三位同学死前的最后意念，并开始受到夕阳诱惑。
被夕莉自山上救回后春河仍然关心着冬阳的行踪，于是受到冬阳的灵所诱惑再度回到山上的胎内洞窟中，并进入匪内，完成日上山巫女的仪式。然而受夜泉影响彻底怨灵化了。
在深羽结局中能看见春河和冬阳手牵手望着夕阳的背影，可得知她们两人已在那个世界相会并和解。
个性优柔寡断，容易被他人意见所左右，是和冬阳同校的女学生。在日上山中消失后被夕莉所救，最后被冬阳的灵魂带离古董屋葬身于箱子中。

冰见野 冬阳
CV：今井麻夏。不可操控的角色

委托密花寻人的少女，为了寻找失踪的朋友百百濑春河，一个人前往日上山。
为了密花的占卜，频繁前来“古董‧吃茶　黑泽”的女学生之一。由于最近没有来店里，和夕莉没有见过。原本等待着密花“是否接受委托寻人，我想慎重考虑”的后续回答，最终等不下去，前来古董店。然而并未见到店长密花，于是在心急之下自行前往日上山。当夕莉前去将她带回山下时，意外在走散后遭受怨灵附体，并以短刀自刎身亡。
和春河当年一起参与了同学招集的集体自杀，然而在另外三位同学溺死之后，只有她和春河意外一起活了下来。因为这次意外两人结下了深刻的羁绊，并相约总有一天要再度一起迎向死亡。
为了寻找失踪的百百濑春河而寻求从事“影见“的密花协助，但对密花的“慎重考虑“等不下去，于是独自一人前往日上山。被怨灵拖入“隐世“后身亡。 [4]

白菊
CV：高森奈津美。不可操控的角色


出现在形代神社的迷之少女。白发红瞳。持有名为“人型见”的无脸人偶。
是日上山信仰尚盛行的江户时代后期，住在日上山信仰有关联的阳炎山的幼小巫女，从小就拥有仅观看就能读取思考的看取之力。但体质异于常人（白化病），被众人认定为命不长久。她曾经有一次生命垂危，之后恢复过来。而在日上山，认为“曾经死过一次者”就不会再死，可以成为强力的“人柱”。就决定将白菊放入柩笼当成“箱入大人”，从阳炎山送到日上山去。日上山由于需要强力的“人柱”，一直都有在从其他各山收集可以成为强大人柱的人。白菊进入“柩笼”之前，将切发作为寄香的仪式的执行者，选为年幼时期的麻生博士。少年时代的麻生虽然收下了寄香，却因为年幼时代祭典上的事情不似现实，一直以为只是在梦中所发生。为了拍摄逢世要用的相亲照片而进入日上山里的麻生博士虽然有路过形代神社，却忘记白菊的存在，到死前才回忆起来，因此在弥留之际写下了遗书。在日上山作为山腹中柱埋在地底深处的白菊，只能和遭到神隐的孩子们持续著永远的游戏，等待直到带着寄香的人(麻生邦彦)再次到来。

黑泽 逢世
CV：桑岛法子。不可操控的角色
在日上山的巫女中算是力量特别强大的她，被选为沉入黑泽、也就是沉入隐世的“大柱”。原本仅为亲人皆逝的孤儿，被选为大柱后被赐姓为黑泽意为**夜泉的人跟前作黑泽家毫无关系。
为了避免永远流落在夜泉中的人柱太快就溶化，就有必要举行幽婚的仪式，但如此一来，就需要有画师来绘制适合用来相亲的绘马。此时，风传可以制作出“描出灵魂的图画”的机械的麻生博士就被邀请了过来。通过射影机迷上逢世的麻生博士，以及注意到麻生博士的心意，让灵魂的一部分给射影机拍摄走的逢世，两人之间产生了不可言喻的链接。在仪式进行途中，关闭柩笼时，残留着“对麻生的情念”，再加上同一时间，从遭到枢木恭藏杀害的巫女们身上继承的死者意念，全部流入逢世身上，导致柩笼敞开，夜泉溢出，发生灾厄。沉入黑泽的逢世反复承受巫女们接引到的所有死亡痛苦，以及一个人沉落的孤单，渐渐接近作为人柱的极限，直至现代。日上山则通过将受诱惑前来的神隐的女性封入匪中作为人柱的方法，勉强维持着将灾厄闭锁在山上。逢世在自己即将溶入夜泉消失之际，将和自己拥有相似经历的夕莉，以及继承麻生邦彦灵魂的莲两人引诱到山中。
本作的最终boss，作为大柱的黑泽逢世由于在执行仪式当日发生的某件事导致痛苦又只能一个人默默的承受，再加上自己喜欢的人一直也未出现。最终她的孤独与恐惧导致了整个仪式的失败使得夜泉溢出，自己也慢慢的随着夜泉而融化

雏咲 深红
CV：わくさわりか。不可操控的角色
雏咲深羽的母亲，37岁（因进行幽婚仪式身体关在笼中，身体机能停留在当时的阶段）。
在冰室家宅邸发生的作家失踪事件中，失去了唯一的亲人，兄长雏咲真冬。之后寄居到兄长的朋友，麻生优雨家，担任摄影家黑泽怜的助手。在刺青之声故事被省略的结局中，和怜同样在涯之渊见到深爱之人，并和兄长犯下了禁忌，醒来后发现自己已经怀孕。之后以怀孕为契机辞去助手的工作，一个人产下深羽，即是和死者之间生出来的“夜泉子”。产下深羽后她已用尽活下去的气力，并意识到自己大限已至。她选择在死前将哥哥的灵魂自封印的黄泉之门前解放出来作为自己最后的任务，离开了年仅3岁的深羽，来到日上山与哥哥的灵魂举行了幽婚仪式。并在14年后，被女儿自日上山结之家的笼中带出。游戏中有关夜泉子的传说暗示，深羽很可能知道她父亲的身份。
雏咲深羽的母亲，从以前开

始灵力就很强大，接连看到“不可能存在的东西“的女性。经历了在冰室邸发生的作家失踪事件，失去了作为唯一的亲人的哥哥雏咲真冬，之后住在哥哥的朋友麻生优雨家，担任摄影师助手。之后，以妊娠为契机辞去了摄影师助理的工作，一个人生下了深羽。

麻生 邦彦
在江户末期至明治初期活跃的科学家。
研究所谓“魂魄或灵魂”这种“肉眼看不见但被认为实际有的存在”，以及“常世・隐世”等等此类“异界”。在研究过程中开发出了据说可映照“不应存在之物”的射影机。以科学家来说属于异端，所以著作与研究记录几乎都没怎么流传下来。旅经日本各地时，都会将制作的射影机交给当地，或是赠送给研究异界的朋友，所以现在还有好几台射影机存在，据说偶而也会出现在古董市场的交易清单上。
年幼时期，生长于和日上山不同的别座山，阳炎山附近。少年时代的麻生，在此地认识了幼巫女“白菊”。之后在她成为人柱被送往日上山的仪式上切下她的头发，担下受取寄香的重任。其后书生时代的麻生在作为科学家**研究之前，为了研究“异界”和进行田野调查，以步行探访日本各地并拍摄照片。以试做中的射影机拍摄出来的照片，由于“连灵魂也能显像”而造成话题，受到日上山委托拍摄“吊丧照片”。受邀后麻生进入山中，拍摄了黑泽逢世的照片。当时虽然对逢世动了心，但只有用照片形式将逢世的灵魂拍下从山中带了回去。之后的他埋头于异界的研究之中，这些行为的内心深处是否有着对逢世或白菊的心意，就无人知晓。他的死未知是否与冰室家事件有关，但在莲的书室找到麻生的寄香(白菊的头髪)和疑似遗书的信纸。

特色系统特色控制
利用摄像机来对付幽灵，而WiiU的GamePad正好被用来当作相机，可以利用它来进行体感操作。
技能介绍

快门际遇(Shutter Chance)
当玩家一次拍到5个以上目标时将会自动使用快门际遇(Shutter Chance)，对幽灵造成大量伤害，同时如果及时拍摄到幽灵周围的“灵片”，还能继续给敌人造成更大伤害。
致命一击(Fatal Frame)
在怨灵袭来的一瞬进入致命射影状态(画面出现红框)按下快门即可进入该态，此时射影时间间隔CD缩短。
影见
主角的能力之一，传说存在于日上山周边的特殊能力。能够看见消失的人事物的「影子」，并将其追回现世。只要触摸（按下ZR键）消失的人事务所遗留的「寄香」，例如头发、日记、照片等拥有强烈回忆的物品，就可使用「影见」的能力，看见过去的残影。只要追逐残影的踪迹就能到达目的地，并解开谜题。
看取
在怨灵快要消灭时碰摸怨灵就称为「看取」。使用这个能力可以看到该怨灵的生前情况以及是如何死去的。 

射影机共鸣
在许多场合射影机都会产生震动，并发出声音。
灵视：在提示的地方以适当的角度、焦距拍摄，就会看到隐藏的特殊影像，发现新的线索。
唤回：原本看不见或触摸不到的物品只要透过射影机拍摄，就能将其具现化。

濡湿状态
游戏中一旦主角被雨淋或是遭到幽灵攻击，
就将进入“濡湿状态“，此时的射影机的攻击力会上升，但同时遇到幽灵的几率也会大大提高，并且防御会降低，有得有失。如果玩家想立即解除该状态可以使用“清除之火”，当然如果不管它，在一段时间之后也会自然干掉。
当遇到危机情况，例如撞见处于“夜泉濡”状态的幽灵时，玩家也会被传染，一同陷入“夜泉濡”状态，此时必须迅速使用“清除之火”来解除此状态，不然将会非常危险。

这款游戏不但是继前作零～月蚀的假面～后睽违六年的新作，同时也是该系列借由使用任天堂新式机种Wii U而首次游戏图像高清化的作品。不同于前几作的较为封闭的古宅环境，本作将场景换作了较为宽阔的日上山（本作日上山原型为恐山），而且还加入了许多开放区域。游戏讲述了女主角不来方夕莉受一名叫做冰见野冬阳的女生委托，前往日上山寻找一个遭遇了”神隐”的人，从而踏入了“现世”与“隐世”的交界之地。

剧透注意！！！
1、夕莉结局：
BadEnd夕莉跟着黑泽逢世一起沉到海底
GoodEnd夕莉知道她的痛苦，抱着黑泽逢世痛哭，黑泽逢世最后被净化，夜泉不再溢出并收回
条件打最后黑泽逢世的时候有两个阶段，一个是在水面下打，一个是在水面上打。如果在水面下打死，然后去看取(按ZR)，就会进入BadEnd。如果是在水面上打死，然后看取，就会进入GoodEnd
2、深羽结局：
BadEnd深红消失不见
GoodEnd深红留下来了
条件 最后在海边时，不要帮妈妈拍照，就会进入BE。如果有拍，就会进入GoodEnd。我是全程都没拍进入BadEnd，如果担心的话也可以考虑全程都不拍。
3、放生莲结局：
分歧——进入房间后选择花嫁照片进入黑泽逢世路线，选择白色发束进入白菊路线。
黑泽逢世路线：
BadEnd：系统提示按ZR的时候，不要按ZR而是举起相机马上拍黑泽逢世。
GoodEnd：系统提示按ZR的时候，按ZR触摸黑泽逢世。
白菊路线：
GoodEnd：站在箱子附近的时候让白菊一击推入箱子。[与双方的血量无关]白菊不会死，但是放生莲会死，白菊不想让他死，于是就将放生莲推出箱子。
BadEnd：直接把白菊用相机拍死。然后看取了白菊临终前的回忆。

游戏原声
专辑名:ごもくならべ
歌 : 天野月子
[收录曲]
01 – 鸟笼 -in this cage-
02 – スイミー
03 – パブロフ
04 – 花と蜜
05 – 赘沢な日々
专辑名:Higanbana
歌 : AnJu
[收录曲]
01 – Higanbana
02 – Mentor
结局主题曲分支——
夕莉穿白无垢以外的服装在最后看取最终BOSS：《Higanbana》（彼岸花）- AnJu
夕莉穿白无垢在最后看取最终BOSS：《鸟笼 -in this cage-》- 天野月子

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